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责任编辑：张玉日前，台湾媒体发布了一项有关“九二共识”的民调，结果显示：台湾民众认同“九二共识”的比例达37.4%，超过不认同的35.2%。20岁至29岁区间的年轻一代认同度达38.1%。对这个民意调查结果，乐观之处在于，认同“九二共识”者已经超过了不认同者，而且20岁到29岁区间的年轻一代认同者高达近四成。悲观之处则在于，经历马英九执政八年两岸和缓互动，且在目前两岸关系如此低迷情况下，不认同“九二共识”的民众仍占三成五左右。台湾年轻一代对“九二共识”的认知有所增加，但仍有很大的上升空间。

上市标准：5套市值指标至少符合一项（上市条件）发行人申请在本所科创板上市，应当符合下列条件：（一）符合中国证监会规定的发行条件；（二）发行后股本总额不低于人民币3千万元；（三）首次公开发行的股份达到公司股份总数的25%以上，公司股本总额超过人民币4亿元的，首次公开发行股份的比例为10%以上；

改地名应当顺势而为如果说，给产品、小区起洋名说明不自信，那么，在我们已经成为世界第二大经济体的今天，改洋名是不是就一定能凸显我们更加自信？这需要辩证地看。平心而论，在文化上，我们确实越来越自信。近年来新建的住宅小区、商业项目，贪洋求怪的现象越来越少了，有民族特色、历史底蕴、有根据和依据的名字，越来越多了。

“我指导的博士论文，二、三十个错字就让我受不了，”严震生说，蔡英文的论文有400多个错字，不知道是怎么通过审查的。他还说，连论文基本的标点符号也有错误，且编排跳页很多，至于排版“左右对齐”、“靠左对齐”等在论文里交互使用，他质疑为什么不使用同一种规格。此外，论文中英文单字断字未按规则处理，英式英语和美式英语单字拼法互换使用。严震生讽刺称，米其林餐厅的菜单上，如果出现的是“毒药”而不是“鱼”，能被接受吗？

也就是说，在一些民生问题还没有得到更好解决的情况下，大张旗鼓改名字，很可能会给社会、给老百姓造成一种搞表面工程的印象。此外还有一个广受关注的问题，就是改名过程中的成本有多少？谁来承担？改名的标准是不是合理？不能把好经念歪了改名不是说把小区门口的字换了，换上新的就完了，这后面有一系列的事情，涉及成本的测算和负担问题。

借贷松绑，解铃还须系铃人数千年宗教文化对金融的道德声讨，文学和情感的渲染永远比价值分析和事实判断更拥有人心。但丁在著名的《神曲》中尖刻地挖苦高利贷者：“脖子上挂着钱袋子，装饰着五颜六色的挂件，满眼都是饥饿。”莎士比亚是高利贷者的儿子，生活阅历使其描写更加生动。《威尼斯商人》中贪婪吝啬的犹太商人夏洛克，在借款人安东尼奥无法还贷时，让其按约定给割下自身一磅肉。伊斯兰教《古兰经》里明确“真主准许买卖，但禁止利息”。高利贷者将永受地狱之火的煎熬，至今伊斯兰金融不能计付利息。中国的传统儒家提倡重农抑商，重本抑末，高利贷亦被视作负面事物。